人类中心主义不可避免

时间:2019-08-10

  

人类中心主义不可避免

  人类中心主义不可避免 上世纪中叶以来,人类赖以生存的自然条件空前恶化,环境污染、 生 态 失 衡 、资 源 短 缺 等 日 渐 成 为 举 世 瞩 目 的 全 球 性 问 题 ,它 们 使 人 类 的 生 存 和 发 展 面 临 着 严 重 的 威 胁 。在 反 思 这 些 全 球 性 生 态 环 境 问 题 的 根 源 时 ,人 们 这 样 那 样 地 把 探 寻 的 目 光 投 向 了 人 类 中 心 主 义 ,人 类 中 心 主 义 一 时 成 了 生 态 伦 理 学 中 一 个 沸 沸 扬 扬 的 热 门 话 题 。在 国 内 外 学 术 界 ,许 多人认为,人类中心主义是当代生态环境问题的“罪恶之源” ,因此, 要 解 决 当 代 的 生 态 环 境 问 题 ,使 人 类 摆 脱 目 前 面 临 的 生 存 和 发 展 的 困 境 , 必 须 从 根 本 上 否 定 、反 对 、突 破 或 走 出 人 类 中 心 主 义 。对 此 ,国 内 有 的 学 者 已 提 出 了 不 同 意 见 ,他 们 主 张 人 类 中 心 主 义 具 有 合 理 性 和 局 限 性 两 个 方 面 ,认 为 人 类 中 心 主 义 并 非 生 态 危 机 的 必 然 原 因 ,只 有 某 种 形 式 的 人 类 中 心 主 义 才 会 导 致 生 态 危 机 ,并 由 此 得 出 不 能 全 盘 否 定 人 类 中 心 主 义的结论,从而在一定程度上为人类中心主义作了辩护。 在 关 于 人 类 中 心 主 义 的 讨 论 中 ,人 们 关 注 的 一 个 首 要 问 题 是“ 人 类 中 心 主 义 ”概 念 的 内 涵 。但 是 严 格 来 说 人 类 中 心 主 义 观 点 具 体 可 分 为 两 类 :强 人 类 中 心 主 义 和 弱 人 类 中 心 主 义 。前 者 主 张 人 由 于 是 一 种 自 在 的 目 的 ,是 最 高 级 的 存 在 物 ,因 而 他 的 一 切 需 要 都 是 合 理 的 ,可 以 为 了 满 足 自 己 的 任 何 需 要 而 毁 坏 或 灭 绝 任 何 自 然 存 在 物 ,只 要 这 样 做 不 损 害 他 人 的 利 益 ,把 自 然 界 看 作 是 一 个 供 人 任 意 索 取 的 原 料 仓 库 ,人 完 全 依 据 其 感 性 的 意 愿 来 满 足 自 身 的 需 要 ,全 然 不 顾 自 然 界 的 内 在 目 的 性 。只 有 人 才 具 有 内 在 价 值 ,其 他 自 然 存 在 物 只 有 在 它 们 能 满 足 人 的 兴 趣 或 利 益 的 意 义 上 才 具 有 工 具 价 值 ,自 然 存 在 物 的 价 值 不 是 客 观 的 ,而 是 由 人 主 观 地 给 予 定 义 :对 人 有 价 值 还 是 没 有 价 值 。这 种 观 点 较 为 极 端 ,完 全 否 认 了 自 然 存 在 物 的 客 观 价 值 ,因 此 受 到 极 大 反 对 ,也 是 人 类 中 心 主 义 受 到争议的最重要原因之一。 与 强 人 类 中 心 主 义 相 比 较 温 和 的 是 弱 人 类 中 心 主 义 ,主 要 观 点 认 为 , 应 该 对 人 的 需 要 作 某 些 限 制 ,在 承 认 人 的 利 益 的 同 时 又 肯 定 自 然 存 在 物 有 内 在 价 值 。人 类 根 据 理 性 来 调 节 感 性 的 意 愿 ,有 选 择 性 地 满 足 自 身 的 需 要 。虽 然 弱 人 类 中 心 主 义 的 理 论 落 脚 点 和 归 宿 点 ,与 强 人 类 中 心 主 义 一 样 ,也 是 人 类 的 生 存 和 发 展 的 需 要 ,但 是 弱 人 类 中 心 主 义 主 张 对 人 的 利 益 和 需 要 进 行 理 性 的 把 握 和 权 衡 ,反 对 将 人 的 利 益 和 需 要 绝 对 化 。自 然 存 在 物 的 价 值 并 不 仅 仅 在 于 它 们 能 够 满 足 人 的 利 益 ,它 们 还 能 丰 富 人 的 精 神 世 界 ,自 然 物 也 有 内 在 价 值 。弱 人 类 中 心 主 义 虽 然 承 认 人 的 优 越 性 ,但 也 承 认 其 他 有 机 体 意 识 生 命 联 合 体 的 价 值 ,人 类 有 义 务 从 道 德 上 关心它们。 作 者 认 为 虽 然 很 多 人 极 力 排 斥 人 类 中 心 主 义 ,但 是 人 类 中 心 主 义 不 可 避 免 ,人 类 作 为 自 然 界 的 一 部 分 ,这 点 不 容 否 认 ,人 的 生 存 离 不 开 自 然,必然会改造自然。虽然人类在面临环境威胁时极力倡导环境保护, 批判人类中心主义,但是从本质上来看,这仍是为了人类自身的发展, 人 类 的 利 益 ,仍 然 包 含 弱 人 类 中 心 主 义 的 内 核 在 其 中 ;同 时 各 个 环 保 机 构 ,各 国 政 府 在 提 倡 环 保 时 ,环 保 思 想 仍 是 一 种 利 己 主 义 思 想 ,号 召 社 会 企 业 为 了 子 孙 后 代 留 下 一 片 绿 水 青 山 ,这 只 是 人 类 认 识 到 有 些 资 源 的 不可恢复性后提出的一种缓解方案。在当今社会,人类社会人口爆炸, 每 时 每 刻 消 耗 的 各 种 资 源 都 是 不 可 估 量 的 ,虽 然 有 些 通 过 我 们 现 在 的 技 术 能 做 到 循 环 利 用 ,但 人 们 对 这 部 分 资 源 并 没 有 足 够 重 视 ,往 往 提 倡 大 力 保 护 的 均 是 濒 危 资 源 ,大 部 分 原 因 是 人 们 认 识 到 这 些 资 源 的 不 可 快 速 再生, 担忧明天与长远的资源枯竭, 而提出的延缓之策, 效果聊胜于无。 人 类 社 会 与 文 明 发 展 到 如 此 程 度 与 地 步 ,既 是 我 们 的 骄 傲 ,同 时 也 成 为 了 自 身 与 自 然 和 谐 相 处 的 一 种 制 约 ,首 先 人 类 不 会 放 弃 现 代 文 明 ,这 就 不 可 避 免 的 继 续 开 发 自 然 ,自 然 在 面 对 当 今 人 类 的 索 取 不 可 避 免 地 会 资 源 枯 竭 ,并 暴 露 出 各 种 问 题 ;再 次 人 类 即 使 愿 意 放 弃 我 们 现 代 文 明 ,但 对 自 然 的 开 发 也 不 会 停 止 ,因 为 人 类 现 在 庞 大 的 基 数 存 在 本 身 已 经 成 为 了 对 自 然 的 一 种 负 担 ,或 许 极 端 的 说 人 类 就 是 对 自 然 界 的 一 种 生 物 入 侵 ; 最后一点不管人类采取何种举措,归根结底还是为了自我的种族延续, 仍是弱人类中心思想的一种具现化。 总 结 以 上 观 点 ,作 者 认 为 人 类 中 心 主 义 不 可 避 免 ,只 是 因 时 因 势 强 弱 不 同 ,与 其 一 味 盲 目 抵 制 批 判 ,不 如 大 胆 承 认 ,这 并 不 可 耻 ,最 终 符 合人类中心主义的价值评判仍是人类能否长远地自在地在地球大自然 中生存下去,这才是我们要关心与努力的目标与方向!

  人类中心主义不可避免_其它_高等教育_教育专区。我们是否应该走出人类中心主义?

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